我国古代历史上有很多知名人物，了解他们的生平和事迹有利于我们增长见识，同时对我们掌握中国历史也有帮助，为了增加大家对古代名人的了解，下面学大教育网为大家带来古代名人之人物百科-崔浩介绍，希望大家能够认真阅读。
崔浩(?-450年)，字伯渊，小名桃简，清河郡东武城(今山东武城县)，一说清河郡武城(今河北清河县)人。曹魏司空崔林之后，北魏司空崔玄伯的长子，母亲卢氏是卢谌的孙女。和范阳高门卢玄是表兄弟。连姻皆士族。
崔浩长相如美貌妇人，自比张良，曾仕北魏道武、明元、太武三帝，官高至司徒，是太武帝最重要的谋臣之一，对促进北魏统一北方做出了贡献。崔浩屡次力排众议，根据星象和人事判断时机，使太武帝得以依次成功击灭胡夏、灭北凉并出击柔然，这些军事行动使北魏得以解除来自北方和西北方的威胁。尤其是北凉的灭亡，使北魏打开了通往西域的商道。
后死于国史之狱，于太平真君十一年(450年)被夷九族。
崔浩出身北方高门士族，和范阳高门卢玄是表兄弟。连姻皆士族。他的七世祖崔林，三国曹魏时官拜司空，封安阳乡侯。曾祖崔悦，为后赵石虎的司徒右长史。祖父崔潜，为后燕黄门侍郎。其父崔宏，号称冀州神童，北魏初累官至吏部尚书、大人，赐爵白马公。而崔浩比他父亲更有才华，少好文学，博览经史，玄象阴阳，百家之言，无不涉及，精研经义，时人没有赶得上他的。未成年就为直郎。
天兴年间，任给事秘书，转任著作郎。拓跋珪因他工于书法，让他经常跟随左右。拓跋珪晚年，威严颇峻，宫省左右官员多因小小过失而被治罪，大家无不逃避，以躲避眼下之灾，崔浩独自恭勤不怠，有时终日不归。拓跋珪知道了，就叫人给他送去御粥。崔浩的忠心耿耿，勤于职守，不为穷通改节，大多像这类情况。
公元409年(永兴元年)，拓跋珪被其子拓跋绍杀死，明元帝拓跋嗣初即位，拜崔浩为博士祭酒，赐爵武城子，常为明元帝讲授经书。每当去郊外祭祀天地，崔氏父子都乘坐轩轺车，时人羡慕不已。
拓跋嗣好阴阳术数，公元414年(神瑞元年)时，听了崔浩讲《易经》、《洪范·五行传》，非常赞诩。命崔浩占卜吉凶，参考天文，解决疑惑问题。崔浩把天道与人事结合起来，加以综合考察，举其大要，用来占卜各种灾祥变异，多有应验。这时，后宫有兔子出没，查问门卫，兔子根本无法进来。拓跋嗣觉得很奇怪，命崔浩推测其是否是不祥征兆。崔浩认为当有邻国进贡嫔妃，是好兆。第二年，姚兴果然进献女子。
公元415年(神瑞二年)，魏国首都平城(今山西大同市)连年霜旱，秋谷歉收，发生粮荒。云中、代郡很多百姓饿死。九月，太史令王亮、苏坦对明元帝说:"平城连年霜旱，有人观天象说，必有大难，我们不如把国都从平城迁至邺城(今河北省临漳县)。"
拓跋嗣向群臣咨询意见，崔浩和特进周澹对明元帝说:"以臣之见，国家迁都于邺，虽可暂时解救今秋之饥，但并非长久之策。东州(太行山以东各州)之人，一向认为魏国地大物博，人口、牲畜众多。现在如果迁都，东部各州分配不了多少人，而且让鲜卑人和汉人杂居各地，处于荒野山林之中，水土不服，疾病流行，会使人们意志沮丧。四方人士知道了真实情况，也易产生蔑视和欺侮鲜卑族人的念头。同时，北方的柔然等部族也会乘机而入。那时，云中、平城就有沦为敌手之患，那时想回师援救，因中隔恒山代土，恐怕也来不及。如果暂不迁都，即使山东发生变乱，也可轻骑南出，耀武扬威，人们不知虚实，必然望尘畏服。这正是国家威制中原的长远方略。再说，到明春牧草生发、乳酪充足，兼有苹果，足以接济来秋。如果再有一个好的夏收，形势就可变好了。"
拓跋嗣听了这一番高论，觉得很有道理，可又很不放心地问崔浩:"假如挨不到来秋，或者来秋庄稼不熟，将又如何是好?"崔浩献计说:"陛下可以把那些最穷的民户，下到各州去就食，如果来秋仍然庄稼歉收，就再想别的办法。但切切不可迁都!"
拓跋嗣听从了崔浩的劝告，于是挑选了一批最穷困的民户，下到各州去就食，即山东定、相、冀三州，令汉民每户出租米50石来养活这些穷户。明元帝纳其言，于是挑选部分贫困户分赴定、相、冀三州就食，由当地开仓赈恤。第二年秋天，收成很好，百姓富足，人心安定，国家度过了难关。明元帝很高兴，赐给二人各一妾，御衣一套，绢五十匹、绵五十斤。
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